百家讲坛：孟子的智慧之快乐度人生

高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，现代地球人经常这么说。看来，快乐生活，是现代人的最高追求。今天我们就请傅佩荣老师来讲讲快乐人生。

傅佩荣老师，是台湾大学哲学系教授，六月二日至六月十日走进《百家讲坛》，主讲《孟子的智慧》，共九集，“快乐度人生”是第九集。

到底什么是快乐呢？在孟子看来，首先，快乐是跟危险连在一起的。此话怎讲？

我们知道，孟子见了梁惠王，齐宣王，这两位大国的国君，招待孟子的时候，都做了同样一件事，就是请孟子参观他们的园林。他们的园林盖得非常壮观，大雁，小雁，大鹿，小鹿，看起来真是一番享受啊！两位大王问孟子的话，也都一样：贤者亦乐此乎？你们这些学者，是否也以这种享受为乐？

孟子说：只有贤者才有这样的享受，如果你不贤，很难长期这样享受。接着他举例说：夏桀，夏朝最后一个天子，这是一个非常嚣张狂妄的人，他说我拥有天下，就好像天上有一个太阳，什么时候太阳消失了，我才会灭亡。后来老百姓说：太阳啊，你什么时候消失，我们要跟你同归于尽！

孟子提醒这些帝王，不能只是一个人快乐，你一个人快乐，而老百姓受苦受难，你也快乐不了几天。所以，快乐跟危险会连在一起。

孟子有一句名言，叫生于忧患，死于安乐。他说一个国家如果在内没有遵守法律的大臣，以及辅佐国君的贤臣，在外没有敌对的国家，跟外患的威胁，那么你迟早是要灭亡的。这就说明，在忧患中可以得到生存，在安乐中会获至灭亡。

在忧患中可以得到生存，在安乐中会获至灭亡。

孟子提醒我们，在追求快乐的时候，要注意到它跟危险跟灭亡有时候是连在一起的。忧患，这两个字，特别值得我们注意，因为儒家思想，就具备一种忧患意识。

我们读《易经》，后面有《易传》，《易传》代表的是儒家的思想，书中一再强调：做易者，岂有忧患乎。因为宇宙万物都有它的规则，生物之间有食物链，有生物平衡，生态平衡。人不一样，人如果没有受过教育的话，他不知道怎么去思考，去选择，去判断，最后会弄成天下大乱。人需要受教育，人就要忧患这个问题。人没有受到好的教育，将来就不会快乐，而是痛苦。

《中庸》里说：天地之大，人犹有所憾。天地这么大，人还是觉得很遗憾。人类这个生命不会自然发展，身体虽然会自然成长，但是你还需要接受教育。因为你是万物之灵，如果你在思想上，在精神上，没有方向的话，恐怕就会误入歧途。

所以，孟子特别强调忧患，如果一个国君“乐以天下，忧以天下”，那就好了。以天下的快乐为快乐，以天下的忧愁为忧愁，后来发展到，宋朝范仲淹说的一句名言：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

不过，我更欣赏孟子的原话，范仲淹说的话非常好，但是没有人做得到。你要后天下之乐而乐，那你就永远就不会有快乐，因为天下永远有不快乐。而孟子的思想比较具有普遍意义，如果“乐”跟“忧”都以天下人为标准来考量，你自然可以称王天下，天下人都欢迎你！

人们常说，人无远虑，必有近忧。强调人应该有忧患意识，要居安思危。但是，从忧患这两个字来看，忧是忧愁的意思，患是担心的意思，难道我们的人生真的应该在忧愁和担心中度过吗？还要不要追求快乐？